So funktioniert es

Ein Parallelleser für die Hebräische Bibel und ihre ältesten Textzeugen: den masoretischen Text, den Samaritanischen Pentateuch, die Schriftrollen vom Toten Meer und die Septuaginta, jeweils mit englischer Übersetzung, wo es eine gibt.

Ein Kapitel lesen

Wählen Sie oben Buch und Kapitel, oder geben Sie eine Stelle in Gehe zu ein (Jesaja 53:11, 1. Samuel 3, ebenso englische Abkürzungen: Isa 53:11, 1 Sam 3, ii kgs 2, ben sira 51). Buchnamen können abgekürzt werden; ein Name, den mehrere nummerierte Bücher teilen (sam, kings, chr, macc), öffnet das erste davon, wenn Sie keine Nummer angeben. Die Pfeiltasten wechseln zwischen Kapiteln, und die Adresszeile enthält einen Link auf den angeklickten Vers, sodass Sie eine Stelle speichern oder teilen können.

Jede Zeile ist ein Vers. Die Zeilen folgen der masoretischen Verszählung, sodass die Spalten des Hebräischen, der JPS und des Samaritanus genau übereinstimmen. Die Septuaginta ist an vielen Stellen anders gezählt (Psalmen, Jeremia, Exodus 35–40, Teile der Königebücher, Sprüche, Daniel und Dutzende Kapitelgrenzen). Ihre Verse stehen neben ihren masoretischen Entsprechungen, und eine kleine Markierung wie 50:3 zeigt die eigene Nummer der Septuaginta, wo sie abweicht. Griechische Verse ohne masoretische Entsprechung (etwa das Gebet Asarjas in Daniel 3) erscheinen in Lesereihenfolge als eigene Zeilen mit der Markierung LXX.

Spalten

Das Menü Texte wählt aus, was angezeigt wird. Unter jedem Textzeugen — dem masoretischen Text, dem samaritanischen Pentateuch, den Schriftrollen vom Toten Meer und der Septuaginta — können Sie das Original und jede verfügbare Übersetzung ankreuzen: Englisch für alle; Deutsch (Zunz, 1838), Spanisch (Ribco), Französisch (Bible du Rabbinat, 1899) und Russisch (Projekt Da, 12 Bücher) für den masoretischen Text; Französisch (Giguet, 1872) für die Septuaginta. Eine Übersetzung wird erst geladen, wenn Sie sie wählen. Die Schaltflächen unter dem Menü zeigen die Spalten in ihrer Reihenfolge: Ziehen Sie eine Schaltfläche (oder eine Spaltenüberschrift), um umzuordnen, oder drücken Sie ×, um sie auszublenden; ist eine Schaltfläche ausgewählt, verschieben die Tasten ← → sie. Ihre Auswahl wird gespeichert. Die samaritanischen Spalten erscheinen nur in Genesis–Deuteronomium; die Spalte der Schriftrollen erscheint überall, wo eine Handschrift erhalten ist, auch bei Ben Sira. Mit † markierte Spalten sind nur für die nichtkommerzielle Nutzung lizenziert.

Wörter: Lexikon und Konkordanz

Fahren Sie mit der Maus über ein hebräisches Wort (masoretisch, samaritanisch oder aus den Rollen) oder ein griechisches Wort, um Wörterbuchform, Strong-Nummer, eine kurze Glosse und die Grammatik zu sehen. Ein Klick auf das Wort öffnet rechts die Konkordanz: den vollständigen Lexikoneintrag und danach jedes Vorkommen, nach Büchern geordnet — beim Hebräischen getrennt für den masoretischen Text, den Samaritanischen Pentateuch und die Rollen (mit Angabe der Handschrift). Ein Klick auf eine Stelle führt dorthin; alle Formen des Wortes im Kapitel werden hervorgehoben. Sie können auch oben in Lexikon ein Wort oder eine Strong-Nummer eingeben.

Im masoretischen Text steht ein Ketiv (die geschriebene, unpunktierte Form) grau unmittelbar vor seinem Qere (der gelesenen Form); beide tragen den Wörterbucheintrag des Qere.

Varianten

Der Samaritanische Pentateuch und jede Rolle werden Wort für Wort mit dem masoretischen Text desselben Verses verglichen:

• orange — ein anderes Wort (mit der Maus darüberfahren zeigt das masoretische Wort, das es ersetzt);
• grün — ein Wort, das der masoretische Text nicht hat;
• +MT — der masoretische Text hat hier Wörter, die dem Zeugen fehlen (mit der Maus darüberfahren zeigt sie);
• mit Anzeige → reine Schreibvarianten markiert eine gepunktete Unterstreichung Wörter, die sich nur in den Lesemüttern (ו י ה א) unterscheiden, der für die Rollen typischen vollen und defektiven Schreibung.

In den Rollen sind Buchstaben in Klammern die Rekonstruktion eines modernen Herausgebers und zählen nie als Varianten; Buchstaben mit einem Punkt darüber sind unsicher; ◦ ist die Spur eines unleserlichen Buchstabens. Handschriften in althebräischer Schrift und Gottesnamen, die Rollen in Quadratschrift althebräisch schreiben, werden in althebräischen Buchstaben gezeigt (umschaltbar unter Anzeige). Mit der Maus über eine Handschrift fahren zeigt ihre Ausgabe. Anzeige → Schriftrollen vom Toten Meer kann die Handschriften ausblenden, die mit dem masoretischen Text übereinstimmen, oder die Ergänzungen entfernen und nur das Erhaltene zeigen.

Der Vergleich ist automatisch. Er ordnet Wörter nach ihrer Schreibung zu, daher können eine Umstellung oder ein längerer umformulierter Abschnitt unvollkommen markiert sein, und die Schreibregel kann ein Suffix nicht von einer Lesemutter unterscheiden. Verstehen Sie die Farben als Findhilfe und prüfen Sie eine kritische Ausgabe, bevor Sie ein Argument auf eine Lesart bauen.

Bedeutungsunterschiede

Ein ≠ unter einer Versnummer bedeutet, dass die Septuaginta oder der samaritanische Pentateuch dort inhaltlich vom masoretischen Text abweicht; die kleine Zahl zählt die wesentlichen Unterschiede. Klicken Sie darauf, um sie aufzulisten, und fahren Sie über eine Zeile, um ihre Wörter in den Spalten zu sehen. Ganzes Kapitel… listet alle solchen Verse auf.

Auch die Schriftrollen vom Toten Meer werden mit dem masoretischen Text verglichen, Rolle für Rolle, unter dem Namen jeder Rolle: ein Wort oder eine ganze Wendung, die nur in der Rolle oder nur im MT steht, und ein anderes Wort an derselben Stelle. Eine Wendung, die die Septuaginta oder eine Rolle als Ganzes hinzufügt (Genesis 1,8 „und Gott sah, dass es gut war“), erscheint als eine Wendung, nicht als Reihe verschiedener Wörter. Unterschiede der Schreibung (die vollere Schreibweise der Rollen, ihre abgeschwächten Kehllaute) bleiben unberücksichtigt, und eine andere grammatische Form (ein zusätzliches „und“ oder ein Artikel, ein anderes Suffix) gilt als kleinerer Unterschied. Ergänzte, unsichere oder am abgebrochenen Rand eines Fragments stehende Buchstaben zählen nie als wichtiger Unterschied. In der Septuaginta-Spalte sind die Wörter eines wichtigen Unterschieds wellenförmig unterstrichen; fahren Sie mit der Maus darüber, um den Unterschied zu sehen, oder klicken Sie, um alle Unterschiede des Verses aufzulisten.

Der Vergleich erfolgt automatisch. Jedes hebräische und griechische Wort trägt eine Wörterbuchnummer, und verglichen werden nur bedeutungstragende Wörter (Substantive, Namen, Verben, Adjektive, Zahlen und Verneinungen); Wortstellung, Artikel, „und“ gegenüber „aber“ und die grammatische Form zählen also nicht. Wie die Septuaginta jedes hebräische Wort gewöhnlich wiedergibt, wird mit einem gängigen statistischen Wortzuordnungsmodell aus der ganzen Bibel gelernt; jeder Vers wird dann damit verglichen. Wesentliche Unterschiede sind ein Wort, das nur auf einer Seite steht (wenn keine seiner üblichen Entsprechungen auf der anderen Seite vorkommt), ein anderer Name, andere Zahlen oder Ordnungszahlen (die Lebensalter in Genesis 5, siebzig oder fünfundsiebzig in Exodus 1,5), eine Verneinung nur auf einer Seite und ein Vers, der in der Septuaginta fehlt. Kleinere Unterschiede sind ein anderes Wort an derselben Stelle (oft eine freie oder kontextbedingte Übersetzung, manchmal ein anderer Sinn), ein Subjekt, das das Griechische ausdrücklich nennt, ein wiederholtes Wort, das nur einmal übersetzt ist, und ein Verb in anderer Person oder anderem Numerus.

Das Werkzeug beschreibt; es urteilt nicht darüber, welcher Text älter oder besser ist. Es kann einen Unterschied übersehen, wenn dieselben Wörter einen anderen Sinn tragen oder die Syntax ändert, wer was tut, und es kann eine übliche Übersetzungsweise markieren; in Stichproben waren etwa drei von vier Funden „fehlendes Wort“ echte Unterschiede. Wo das Griechische frei übersetzt (große Teile von Hiob und den Sprüchen) oder einer anderen Reihenfolge folgt (Teile von Jeremia, Exodus 35–40), wird der Vers als „frei wiedergegeben“ markiert. An 28 bekannten Unterschieden geprüft (darunter Genesis 2,2, 4,8 und 5,3, Exodus 1,5, Deuteronomium 32,8, Jesaja 7,14, Psalm 22,17 und 40,7 sowie die im Griechischen fehlenden Verse in 1 Samuel 17 und Jeremia 10), markierte es alle. Nutzen Sie es als Wegweiser, wo man hinschauen sollte, nicht als kritischen Apparat. Unter Anzeige lassen sich die Markierungen ausschalten.

Bücher außerhalb der Hebräischen Bibel

Neben den nur in der Septuaginta enthaltenen Büchern enthält die Bücherliste 1. Henoch und die Jubiläen („Andere antike Bücher“), in der englischen Übersetzung von R. H. Charles mit den Abschriften aus Qumran daneben, und die Psalmen haben ein Kapitel 151. Ihre Rollenabschriften — wie die von Tobit und Ben Sira — haben in den Daten keine Versnummern: Jedes Fragment ist nach seiner veröffentlichten Identifikation platziert, und seine Zeilen sind über diese Verse verteilt, daher sind die genauen Versgrenzen nur ungefähr. Aramäische Abschriften (Tobit 4Q196–199 und der ganze Henoch) sind mit „Aramäisch“ markiert und haben keine Wortsuche.

Rabbinische Zitate

Das kleine ❝ unter einer Versnummer öffnet die Stellen der rabbinischen Literatur, die diesen Vers zitieren — Mischna, Tosefta, beide Talmudim, Midrasch, Targum und Kabbala (und, wenn Sie das Kästchen anhaken, spätere Halacha, Liturgie und Denken) —, live abgerufen von Sefaria; dafür ist eine Internetverbindung nötig. Jede Stelle steht mit dem Datum, das Sefaria für das Werk angibt, und einem Link, um sie dort zu lesen. Die Verweise von Sefaria umfassen neben Zitaten auch Anspielungen und Erörterungen; was Sefaria als Zitat einstuft, ist markiert. Das funktioniert für die Hebräische Bibel, Ben Sira (nach Kahanas Zählung, etwa die Talmudzitate aus Ben Sira), Tobit und die Jubiläen. Für 1. Henoch, den die Rabbinen nicht zitieren, werden stattdessen die Stellen des Sohar über ein „Buch Henoch“ aufgeführt.

Wie die Septuaginta zugeordnet wird

Jeder griechische Vers wird aus drei Dingen platziert: der üblichen Tabelle der Verszuordnungen zwischen Septuaginta und masoretischem Text (lxx.vrs von SIL), der Tabelle der Unterschiede zwischen masoretischer und englischer Zählung und einem Vergleich des Englischen von Brentons Septuaginta mit dem Englischen der JPS, der jede Paarung bestätigt und verschobene Verse findet. Wo kein masoretischer Vers ähnlich genug ist, steht der griechische Vers in einer eigenen Zeile.

Die griechischen Wortdaten

Für Brentons Griechisch gibt es keine frei lizenzierte Wort-für-Wort-Analyse; daher wird jedes griechische Wort der häufigsten Analyse derselben Form in der frei lizenzierten Septuaginta von Swete (Morpheus-Parser) zugeordnet und dann einem Lexikoneintrag. Rund 95 % der Wörter werden erkannt. Analysen mehrdeutiger Formen (z. B. αὐτοῦ, τοῦ) können falsch sein; die Karte zeigt zur Erinnerung „automatische Analyse“.